LUCAS 6

Jesus é Senhor do Sábado

1Ora, acon­te­ceu que, num segundo-pri­meiro sábado, ele estava passando pelas lavouras de cereal, e Seus dis­cíp­ulos começaram a colher e comer as es­pi­gas, debulhando-as com as mãos. 2Mas alguns dos fari­seus disseram a eles, “Por que estais fazendo o que não é lícito fazer no Sábado?” 3Aí Jesus, res­pon­dendo-lhes, disse: “Será que nunca lestes sequer isto, o que Davi fez quando es­tava com fome, ele e os que com ele estavam: 4como ele entrou na casa de Deus, to­mou e comeu os pães da apresentação, e deu inclusive aos que estavam com ele – aquilo que apenas aos sa­cer­do­tes é permitido comer?” 5En­tão Ele lhes disse, “O Filho do homem é Senhor até do Sábado!”

Jesus cura no Sábado

6Ora, acon­te­ceu num outro Sábado que Ele entrou na sinagoga e começou a en­sinar. E havia ali um homem cuja mão direita era atrofiada. 7Aí os escribas e os fari­seus começaram a vigiá-lo, para ver se Ele iria curar no Sábado, a fim de en­con­trar acusação contra Ele. 8Mas Ele conhecia os pensamentos deles e disse ao homem com a mão atrofiada, “Levanta-te, e fica em pé no meio”. E ele levantou-se e ficou em pé. 9En­tão Jesus disse a eles: “Vou perguntar-lhes uma coisa: No Sá­ba­do, é lícito fazer bem ou fazer mal, sal­var vida ou matar?” 10E após olhar para todos em redor, Ele disse-lhe, “Estende a tua mão!” E ele assim o fez, e a mão foi res­taurada, tão sã quan­to a outra.

A rejeição

11Aí eles ficaram cheios de fúria, e começaram a discutir entre si o que pode­riam fazer contra Jesus.

Os doze escolhidos

12Ora, acon­te­ceu naqueles dias que Ele saiu para o monte a fim de orar, e pas­sou a noite toda orando a Deus. 13Ao amanhecer, Ele chamou Seus dis­cíp­ulos, e entre eles Ele escolheu doze, a quem também deu o nome de apóstolos: 14Simão (a quem também chamou Pedro) e seu irmão André, Tiago e João, Filipe e Bar­to­lo­meu, 15Mateus e Tomé, Tiago (filho de Alfeu) e Simão (o cha­mado Zelote), 16Ju­das (de Tiago) e Judas Iscariotes (que chegou mes­mo a ser traidor).

Um sermão num lugar plano

17En­tão Ele desceu com eles e parou num lugar plano, e também um grande número de Seus dis­cíp­ulos, bem como uma grande mul­ti­dão de pes­soas vindas de toda a Judeia, de     Jerusalém e do litoral de Tiro e Sidom; as quais vieram para ou­vi-lo e serem curadas de suas doenças, 18como também as que estavam sendo ator­mentadas por espíritos imundos – e elas estavam sendo curadas! 19Toda a mul­ti­dão se esforçava para tocá-lo, por­que poder estava saindo dEle e curava a todos.

Bênçãos

20En­tão Ele olhou para os Seus dis­cíp­ulos e disse: “Aben­çoados vocês, os pobres, por­que o Reino de Deus é vosso. 21Aben­çoados vocês, que agora têm fome, porque serão saciados. Aben­çoados vocês, que agora choram, por­que haverão de rir. 22Aben­çoados serão vocês quando quer que os homens vos odiarem, e quando quer que vos excluírem e vos injuriarem e alijarem o vosso nome como sendo maligno, por causa do Filho do homem. 23Regozijem-se nesse dia e saltitem! por­que a vossa recompensa é realmente gran­de no Céu; pois foi assim que os pais deles trataram os profetas.

Ais

24“Mas ai de vocês, os ricos! pois já receberam vossa consolação. 25Ai de vocês, os saciados! por­que passarão fome. Ai de vocês, os ora risonhos! por­que lamentarão e chorarão. 26Ai, quando quer que todos os homens falarem bem de vocês; pois foi assim que os pais deles trataram os falsos profetas!

Instruções

27“Ademais, a vocês que estão ouvindo eu digo: Amem os vossos inimigos, fa­çam bem aos que vos odiarem; 28abençoem os que vos amaldiçoam, orem pelos que vos maltratam. 29Ao que te bater numa face, oferece-lhe também a outra; e ao que te tirar a capa, não nega a túnica também. 30Dá a todo aquele que te pedir; e da­quele que tirar coisas tuas, não exigi-las de volta. 31Sim, da maneira que vocês que­rem que as pes­soas vos tratem, é bem assim que vocês devem tratá-las. 32Tam­bém, se amarem aos que vos amam, que mérito terão? Até mes­mo os ‘peca­do­res’ amam aos que os amam. 33E se fizerem bem aos que vos fazem bem, que mérito terão? Até mes­mo os ‘pecadores’ fazem o mes­mo. 34E se emprestarem àque­les de quem esperam receber de volta, que mérito terão? Até mes­mo ‘pecadores’ em­prestam a ‘pecadores’, para receberem valor igual de volta.

Ser compassivo

35“Assim, amem os vossos inimigos, e façam bem, e emprestem, sem esperar re­torno; e a vossa recompensa será grande, e vocês serão filhos do Altíssimo; por­que Ele é benigno para com os ingratos e iníquos. 36Por­tanto, sejam compassivos, as­sim como o vosso Pai é compassivo.

Recebemos o que damos

37“Não julguem, e vocês não serão julgados. Não condenem, e não serão con­de­nados. Perdoem, e serão perdoados. 38Deem, e vos será dado: uma boa medida – re­cal­cada, sacudida e transbordando – vos depositarão no regaço. Por­que com a mes­ma medida com que vocês medirem, será medido de volta a vocês.”

39En­tão ele disse-lhes uma parábola: “Pode um cego guiar outro cego? Não cairão ambos numa vala? 40 Um dis­cíp­ulo não está acima de seu mestre, mas todo aquele que for plenamente treinado será como o seu mestre.

41 “Por­que reparas tu no cisco que está no olho de teu irmão, mas não con­sideras a viga que está no teu pró­prio olho? 42 Ou como podes di­zer a teu irmão, ‘Irmão, deixa-me tirar o cisco que está no teu olho’, quando tu mes­mo não per­ce­bes a viga que está no teu pró­prio olho? Hipócrita, tira pri­meiro a viga de teu pró­prio olho, e en­tão verás claramente para tirar o cisco que está no olho de teu irmão.

Uma árvore se conhece pelo fruto

43 “Ora, nenhuma árvore boa produz fruto podre, nem produz uma árvore podre fruto bom – 44 cada árvore se conhece pelo pró­prio fruto: pois não se colhem fi­gos de espinheiros, nem se apanham uvas de um abrolho. 45 O homem bom pro­duz o bem a partir do bom tesouro no seu coração, e o homem maligno produz a ma­lignidade a partir do tesouro maligno no coração dele; por­que a sua boca fala a partir da abundância no coração.

Dois fundamentos

46 “E por que vocês me cha­mam, ‘Senhor, Senhor’, mas não fazem o que eu digo? 47 Cada um que vem a mim e ouve minhas palavras e as pratica – eu vos mos­trarei a quem é semelhante: 48 Ele é semelhante a um homem construindo uma casa, que cavou bem fundo e colocou o fundamento sobre a laje de rocha. Quan­do veio uma inundação, a torrente bateu com ímpeto naquela casa, mas não con­seguiu abalá-la, por­que estava alicerçada sobre a laje de rocha. 49 Mas aquele que ouviu e não praticou é semelhante a um homem que construiu sua casa sobre o chão, sem fundamento, contra a qual a torrente bateu com ímpeto, e logo caiu; e foi grande a ruina daquela casa.”

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Texto Bíblico no Original em Grego

Greek Text F35 - Family 35 | Família 35

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ

Cap. 6

Jesus is Lord of the Sabbath

6:1 6Ἐγένετο δὲ ἐν σαββάτῳ δευτεροπρώτῳ διαπορεύεσθαι αὐτὸν διὰ τῶν σπορίμων· καὶ ἔτιλλον οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ τοὺς στάχυας καὶ ἤσθιον, ψώχοντες ταῖς χερσίν. 2 Τινὲς δὲ τῶν Φαρι-σαίων εἶπον αὐτοῖς, «Τί ποιεῖτε ὃ οὐκ ἔξεστιν ποιεῖν ἐν τοῖς σάββασιν;» 3 Καὶ ἀποκριθεὶς πρὸς αὐτοὺς εἶπεν ὁ Ἰησοῦς· «Οὐδὲ τοῦτο ἀνέγνωτε, ὃ ἐποίησεν Δαυὶδ ὁπότε ἐπείνασεν, αὐτὸς καὶ οἱ μετ᾿ αὐτοῦ ὄντες· 4 ὡς εἰσῆλθεν εἰς τὸν οἶκον τοῦ Θεοῦ καὶ τοὺς ἄρτους τῆς προθέσεως ἔλαβεν καὶ ἔφαγεν, καὶ ἔδωκεν καὶ τοῖς μετ᾿ αὐτοῦ—οὓς οὐκ ἔξεστιν φαγεῖν εἰ μὴ μόνους τοὺς ἱερεῖς;» 5 Καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς ὅτι «Κύριός ἐστιν ὁ Υἱὸς τοῦ Ἀνθρώπου καὶ τοῦ σαββάτου.»

He heals on the Sabbath

6 Ἐγένετο δὲ καὶ ἐν ἑτέρῳ σαββάτῳ εἰσελθεῖν αὐτὸν εἰς τὴν συναγωγὴν καὶ διδάσκειν. Καὶ ἦν ἐκεῖ ἄνθρωπος, καὶ ἡ χεὶρ αὐτοῦ ἡ δεξιὰ ἦν ξηρά. 7 Παρετήρουν δὲ οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι, εἰ τῷ σαββάτῳ θεραπεύσει, ἵνα εὕρωσιν κατηγορίαν αὐτοῦ. 8 Αὐτὸς δὲ ᾔδει τοὺς διαλογισμοὺς αὐτῶν καὶ εἶπεν τῷ ἀνθρώπῳ τῷ ξηρὰν ἔχοντι τὴν χεῖρα, «Ἔγειραι καὶ στῆθι εἰς τὸ μέσον.» Ὁ δὲ ἀναστὰς ἔστη. 9 Εἶπεν οὖν ὁ Ἰησοῦς πρὸς αὐτούς· «Ἐπερωτήσω ὑμᾶς τι· Ἔξεστιν τοῖς σάββασιν ἀγαθοποιῆσαι ἢ κακοποιῆσαι, ψυχὴν σῶσαι ἢ ἀποκτεῖναι;», 10 Καὶ περιβλεψάμενος πάντας αὐτοὺ εἶπεν αὐτῷ, «Ἔκτεινον τὴν χεῖρά σου.» Ὁ δὲ ἐποίησεν οὕτως καὶ ἀποκατεστάθη ἡ χεὶρ αὐτοῦ, ὑγιὴς ὡς ἡ ἄλλη.

The rejection

11 Αὐτοὶ δὲ ἐπλήσθησαν ἀνοίας, καὶ διελάλουν πρὸς ἀλλήλους τί ἂν ποιήσειαν τῷ Ἰησοῦ.

Choosing the Twelve

12 Ἐγένετο δὲ ἐν ταῖς ἡμέραις ταύταις ἐξῆλθεν εἰς τὸ ὄρος προσεύξασθαι, καὶ ἦν διανυκτερεύων ἐν τῇ προσευχῇ τοῦ Θεοῦ. 13 Καὶ ὅτε ἐγένετο ἡμέρα προσεφώνησεν τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ, καὶ ἐκλεξάμενος ἀπ᾿ αὐτῶν δώδεκα, οὓς καὶ ἀποστόλους ὠνόμασεν· 14 Σίμωνα (ὃν καὶ ὠνόμασεν Πέτρον) καὶ Ἀνδρέαν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, Ἰάκωβον καὶ Ἰωάννην, Φίλιππον καὶ Βαρθολομαῖον, 15 Ματθαῖον καὶ Θωμᾶν, Ἰάκωβον (τὸν τοῦ Ἀλφαίου) καὶ Σίμωνα (τὸν καλούμενον Ζηλωτήν), 16 Ἰούδαν Ἰακώβου καὶ Ἰούδαν Ἰσκαριώτην (ὃς καὶ ἐγένετο προδότης).

A sermon on a level place

17 Καὶ καταβὰς μετ᾿ αὐτῶν ἔστη ἐπὶ τόπου πεδινοῦ, καὶ ὄχλος μαθητῶν αὐτοῦ, καὶ πλῆθος πολὺ τοῦ λαοῦ ἀπὸ πάσης τῆς Ἰουδαίας καὶ Ἱερουσαλήμ, καὶ τῆς παραλίου Τύρου καὶ Σιδῶνος, οἳ ἦλθον ἀκοῦσαι αὐτοῦ καὶ ἰαθῆναι ἀπὸ τῶν νόσων αὐτῶν· 18 καὶ οἱ ὀχλούμενοι ὑπὸ πνευμάτων ἀκαθάρτων—καὶ ἐθεραπεύοντο. 19 Καὶ πᾶς ὁ ὄχλος ἐζήτει ἅπτεσθαι αὐτοῦ, ὅτι δύναμις παρ᾿ αὐτοῦ ἐξήρχετο καὶ ἰᾶτο πάντας.

Blessings

20 Καὶ αὐτὸς ἐπάρας τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ εἰς τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ ἔλεγεν· «Μακάριοι οἱ πτωχοί, ὅτι ὑμετέρα ἐστὶν ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ. 21 Μακάριοι οἱ πεινῶντες νῦν, ὅτι χορτασθήσεσθε. Μακάριοι οἱ κλαίοντες νῦν, ὅτι γελάσετε. 22 Μακάριοί ἐστε ὅταν μισήσωσιν ὑμᾶς οἱ ἄνθρωποι, καὶ ὅταν ἀφορίσωσιν ὑμᾶς καὶ ὀνειδίσωσιν καὶ ἐκβάλωσιν τὸ ὄνομα ὑμῶν ὡς πονηρόν, ἕνεκα τοῦ Υἱοῦ τοῦ Ἀνθρώπου. 23 Χάρητε ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ καὶ σκιρτήσατε· ἰδοὺ γὰρ ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τῷ οὐρανῷ· κατὰ ταῦτα γὰρ ἐποίουν τοῖς προφήταις οἱ πατέρες αὐτῶν.

Woes

24 »Πλὴν οὐαὶ ὑμῖν τοῖς πλουσίοις, ὅτι ἀπέχετε τὴν παράκλησιν ὑμῶν. 25 Οὐαὶ ὑμῖν οἱ ἐμπεπλησμένοι, ὅτι πεινάσετε. Οὐαὶ ὑμῖν οἱ γελῶντες νῦν, ὅτι πενθήσετε καὶ κλαύσετε. 26 Οὐαὶ ὅταν καλῶς εἴπωσιν ὑμᾶς πάντες οἱ ἄνθρωποι, κατὰ ταῦτα γὰρ ἐποίουν τοῖς ψευδοπροφήταις οἱ πατέρες αὐτῶν.

Instructions

27 »Ἀλλά, ὑμῖν λέγω τοῖς ἀκούουσιν· Ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑμῶν, καλῶς ποιεῖτε τοῖς μισοῦσιν ὑμᾶς· 28 εὐλογεῖτε τοὺς καταρωμένους ὑμᾶς, προσεύχεσθε ὑπὲρ τῶν ἐπηρεαζόντων ὑμᾶς. 29 Τῷ τύπτοντί σε ἐπὶ τὴν σιαγόνα, πάρεχε καὶ τὴν ἄλλην· καὶ ἀπὸ τοῦ αἴροντός σου τὸ ἱμάτιον, καὶ τὸν χιτῶνα μὴ κωλύσῃς. 30 Παντὶ δὲ τῷ αἰτοῦντί σε δίδου, καὶ ἀπὸ τοῦ αἴροντος τὰ σὰ μὴ ἀπαίτει. 31 Καὶ καθὼς θέλετε ἵνα ποιῶσιν ὑμῖν οἱ ἄνθρωποι, καὶ ὑμεῖς ποιεῖτε αὐτοῖς ὁμοίως. 32 Καὶ εἰ ἀγαπᾶτε τοὺς ἀγαπῶντας ὑμᾶς, ποία ὑμῖν χάρις ἐστίν; Καὶ γὰρ οἱ ἁμαρτωλοὶ τοὺς ἀγαπῶντας αὐτοὺς ἀγαπῶσιν. 33 Καὶ ἐὰν ἀγαθοποιῆτε τοὺς ἀγαθοποιοῦντας ὑμᾶς, ποία ὑμῖν χάρις ἐστίν; Καὶ γὰρ οἱ ἁμαρτωλοὶ τὸ αὐτὸ ποιοῦσιν. 34 Καὶ ἐὰν δανείζητε παρ᾿ ὧν ἐλπί-ζετε ἀπολαβεῖν, ποία ὑμῖν χάρις ἐστίν; Καὶ γὰρ ἁμαρτωλοὶ ἁμαρτωλοῖς δανείζουσιν, ἵνα ἀπολάβωσιν τὰ ἴσα.

Be compassionate

35 »Πλὴν ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑμῶν, καὶ ἀγαθοποιεῖτε, καὶ δανείζετε, μηδὲν ἀπελπί-ζοντες· καὶ ἔσται ὁ μισθὸς ὑμῶν πολύς, καὶ ἔσεσθε υἱοὶ Ὑψίστου· ὅτι αὐτὸς χρηστός ἐστιν ἐπὶ τοὺς ἀχαρίστους καὶ πονηρούς. 36 Γίνεσθε οὖν οἰκτίρμονες, καθὼς καὶ ὁ Πατὴρ ὑμῶν οἰκτίρμων ἐστίν.

We get what we give

37 »Καὶ μὴ κρίνετε, καὶ οὐ μὴ κριθῆτε. Μὴ καταδικάζετε, καὶ οὐ μὴ καταδικασθῆτε. Ἀπολύετε, καὶ ἀπολυθήσεσθε. 38 Δίδοτε, καὶ δοθήσεται ὑμῖν· μέτρον καλόν—πεπιεσμένον καὶ σεσαλευμένον καὶ ὑπερεκχυνόμενον—δώσουσιν εἰς τὸν κόλπον ὑμῶν. Τῷ γὰρ αὐτῷ μέτρῳ ᾧ μετρεῖτε ἀντιμετρηθήσεται ὑμῖν.»

39 Εἶπεν δὲ παραβολὴν αὐτοῖς· «Μήτι δύναται τυφλὸς τυφλὸν ὁδηγεῖν; Οὐχὶ ἀμφότεροι εἰς βόθυνον πεσοῦνται; 40 Οὐκ ἔστιν μαθητὴς ὑπὲρ τὸν διδάσκαλον αὐτοῦ, κατηρτισμένος δὲ πᾶς ἔσται ὡς ὁ διδάσκαλος αὐτοῦ. 41 Τί δὲ βλέπεις τὸ κάρφος τὸ ἐν τῷ ὀφθαλμῷ τοῦ ἀδελφοῦ σου, τὴν δὲ δοκὸν τὴν ἐν τῷ ἰδίῳ ὀφθαλμῷ οὐ κατανοεῖς; 42 Ἢ πῶς δύνασαι λέγειν τῷ ἀδελφῷ σου, ‹Ἀδελφέ, ἄφες ἐκβάλω τὸ κάρφος τὸ ἐν τῷ ὀφθαλμῷ σου,› αὐτὸς τὴν ἐν τῷ ὀφθαλμῷ σου δοκὸν οὐ βλέπων; Ὑποκριτά, ἔκβαλε πρῶτον τὴν δοκὸν ἐκ τοῦ ὀφθαλμοῦ σου, καὶ τότε διαβλέψεις ἐκβαλεῖν τὸ κάρφος τὸ ἐν τῷ ὀφθαλμῷ τοῦ ἀδελφοῦ σου.

A tree is known by its fruit

43 »Οὐ γάρ ἐστιν δένδρον καλὸν ποιοῦν καρπὸν σαπρόν, οὐδὲ δένδρον σαπρὸν ποιοῦν καρπὸν καλόν 44—ἕκαστον γὰρ δένδρον ἐκ τοῦ ἰδίου καρποῦ γινώσκεται· οὐ γὰρ ἐξ ἀκανθῶν συλλέγουσιν σῦκα, οὐδὲ ἐκ βάτου τρυγῶσιν σταφυλήν. 45 Ὁ ἀγαθὸς ἄνθρωπος ἐκ τοῦ ἀγαθοῦ θησαυροῦ τῆς καρδίας αὐτοῦ προφέρει τὸ ἀγαθόν, καὶ ὁ πονηρὸς ἄνθρωπος ἐκ τοῦ πονηροῦ θησαυροῦ τῆς καρδίας αὐτοῦ προφέρει τὸ πονηρόν· ἐκ γὰρ τοῦ περισσεύματος τῆς καρδίας λαλεῖ τὸ στόμα αὐτοῦ.6

Two foundations

46 »Τί δέ με καλεῖτε, ‹Κύριε, Κύριε,› καὶ οὐ ποιεῖτε ἃ λέγω; 47 Πᾶς ὁ ἐρχόμενος πρός με καὶ ἀκούων μου τῶν λόγων καὶ ποιῶν αὐτούς—ὑποδείξω ὑμῖν τίνι ἐστὶν ὅμοιος· 48 ὅμοιός ἐστιν ἀνθρώπῳ οἰκοδομοῦντι οἰκίαν, ὃς ἔσκαψεν καὶ ἐβάθυνεν καὶ ἔθηκεν θεμέλιον ἐπὶ τὴν πέτραν. Πλημμύρας δὲ γενομένης, προσέρρηξεν ὁ ποταμὸς τῇ οἰκίᾳ ἐκείνῃ, καὶ οὐκ ἴσχυσεν σαλεῦσαι αὐτήν, τεθεμελίωτο γὰρ ἐπὶ τὴν πέτραν. 49 Ὁ δὲ ἀκούσας καὶ μὴ ποιήσας ὅμοιός ἐστιν ἀνθρώπῳ οἰκοδομήσαντι τὴν οἰκίαν ἐπὶ τὴν γῆν χωρὶς θεμελίου, ᾗ προσέρρηξεν ὁ ποταμός, καὶ εὐθέως ἔπεσεν· καὶ ἐγένετο τὸ ῥῆγμα τῆς οἰκίας ἐκείνης μέγα.»