MARCOS 7

Jesus refuta escribas e fari­seus

1Ora, os fari­seus e alguns dos escribas, que tinham vindo de Jerusalém, che­ga­ram até Ele. 2E ao verem alguns de Seus dis­cíp­ulos comendo pão com as mãos ‘impuras’ – isto é, por lavar cerimonialmente – acharam ruim. 3(Por­que os fa­ri­seus, aliás todos os judeus, não comem sem lavar as mãos cerimonialmente, seguindo a tradição dos anciãos. 4Quando chegam do mercado, não comem sem se lavar. E existem muitas outras coisas que eles receberam para observar – lavar copos, jarros, vasos de metal e divãs.)

5En­tão os fari­seus e os escribas perguntaram a Ele, “Por que não andam os teus dis­cíp­ulos de acordo com a tradição dos anciãos, mas comem o pão com as mãos por lavar?” 6Aí Ele, res­pon­dendo, disse-lhes: “Bem profetizou Isaías acerca de vocês, hipócritas, como está escrito: ‘Este povo me honra com os lábios, mas o seu coração está longe de mim. 7Mas é em vão que me veneram, ensinando mandamentos de homens como doutrinas.’ 8Por­que havendo deixado o mandamento de Deus, vocês se apegam às tradições de homens – lavar jarros e copos, e muitas outras coisas parecidas que vocês fa­zem.” 9Ele seguiu di­zendo-lhes: “Vocês sabem muito bem como anular o man­da­mento de Deus, para que possam manter a vossa tradição. 10Por­que Moi­sés disse, ‘Honra teu pai e tua mãe’ e, ‘Quem maldisser pai ou mãe terá de ser executado’. 11Mas vocês di­zem que se um homem disser ao pai ou à mãe, ‘Qualquer proveito que vocês poderiam ter recebido de mim é Corbã’ (isto é, uma oferta para Deus), 12en­tão vocês não deixam que ele faça mais nada por seu pai ou sua mãe, 13tornando a            Palavra de Deus sem efeito pela vossa tradição que vocês mes­mos têm transmitido. Sim, vocês fazem muitas coisas desse tipo.”

Aquilo que contamina de fato

14E convocando toda a mul­ti­dão, Ele lhes disse: “Ouçam-me todos e enten­dam: 15Não há nada fora do homem que, nele entrando, possa contaminá-lo; an­tes, as coisas que saem dele, são elas que o contaminam. 16Se alguém tem ouvidos para ouvir, que ouça!”

17Quando Ele deixou a mul­ti­dão e entrou numa casa, os Seus dis­cíp­ulos co­me­çaram a indagá-lo acerca da parábola. 18E Ele diz a eles: “Será possível que vo­cês não conseguem entender? Não percebem que nada de fora que entre no ho­mem pode contaminá-lo? 19Por­que não entra em seu coração, mas em seu estô­ma­go, que depois expele as partes impuras da comida.” 20E Ele seguiu di­zendo: “O que sai do homem, é isso que o contamina. 21Por­que de dentro do coração dos ho­mens é que procedem os maus propósitos – adultérios, fornicações, assassínios, 22roubos, cobiças, malignidades; engano, lascívia, um olho maligno, blasfêmia, ar­ro­gância, estupidez – 23todas essas coisas malignas procedem de dentro e con­ta­mi­nam o homem.”

Uma ‘migalha’ para um ‘cachorrinho’

24En­tão Ele se preparou e partiu para a região de Tiro e Sidom. Entrou numa casa e não queria que nin­guém o soubesse, mas não conseguiu se manter des­percebido. 25Aliás, assim que ouviu a respeito dEle, uma mulher, cuja filhinha tinha um espírito imundo, veio e lançou-se aos Seus pés. 26Ora, a mulher era grega, siro-fenícia de origem, e ficou rogando-lhe que expulsasse o de­mô­nio de sua filha. 27Mas Jesus disse a ela, “Deixa que os filhos sejam fartados pri­meiro; pois não é bom pegar o pão dos filhos e jogá-lo aos cachorrinhos”. 28Aí ela res­pon­deu e disse a Ele, “Sim, Senhor, mas até os cachorrinhos debaixo da mesa comem das mi­galhas das crianças”. 29En­tão Ele disse-lhe, “Por esse di­zer podes ir; o de­mô­nio já saiu de tua filha”. 30Ela foi para sua casa e viu que o de­mô­nio tinha ido embora, e que a filha tinha sido co­lo­cada sobre a cama.

Jesus cura um surdo-mudo

31De novo, partindo da região de Tiro e Sidom, Jesus chegou ao Mar da Ga­li­leia por via da região de Decápolis. 32E trou­xeram a Ele um surdo com fala atra­pa­lhada, e rogaram-lhe que pusesse a mão sobre ele. 33Depois de levá-lo à parte, fora da mul­ti­dão, Ele colocou os dedos nos ouvidos dele; ele também cuspiu e to­cou-lhe na língua. 34En­tão Ele levantou os olhos ao céu e suspirou, e diz a ele, “Efa­tá!”; isto é, “Fique aberto!” 35Ime­di­a­tamente os ouvidos dele foram abertos, sua língua ficou solta e ele começou a falar claramente. 36En­tão Ele ordenou-lhes que não o contassem a nin­guém; mas quan­to mais Ele os ordenava, tanto mais eles o pro­cla­mavam. 37O povo ficou atônito além de medida, di­zendo: “Ele tem feito tudo muito bem. Tanto faz o surdo ouvir, como o mudo falar!”

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Texto Bíblico no Original em Grego

Greek Text F35 - Family 35 | Família 35

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ

Cap. 7

Jesus rebuts scribes and Pharisees

7:1 7Καὶ συνάγονται πρὸς αὐτὸν οἱ Φαρισαῖοι καί τινες τῶν γραμματέων, ἐλθόντες ἀπὸ Ἱεροσολύμων. 2 Καὶ ἰδόντες τινὰς τῶν μαθητῶν αὐτοῦ κοιναῖς χερσίν—τοῦτ᾿ ἔστιν, ἀνίπτοις—ἐσθίοντας ἄρτους, ἐμέμψαντο. 3 (Οἱ γὰρ Φαρισαῖοι καὶ πάντες οἱ Ἰουδαῖοι, ἐὰν μὴ πυγμῇ νίψωνται τὰς χεῖρας, οὐκ ἐσθίουσιν, κρατοῦντες τὴν παράδοσιν τῶν πρεσβυτέρων. 4 Καὶ ἀπὸ ἀγορᾶς, ἐὰν μὴ βαπτίσωνται, οὐκ ἐσθίουσιν. Καὶ ἄλλα πολλά ἐστιν ἃ παρέλαβον κρατεῖν—βαπτισμοὺς ποτηρίων καὶ ξεστῶν καὶ χαλκείων καὶ κλινῶν.) 7

5 Ἔπειτα ἐπερωτῶσιν αὐτὸν οἱ Φαρισαῖοι καὶ οἱ γραμματεῖς, «Διὰ τί οἱ μαθηταί σου οὐ περιπατοῦσιν κατὰ τὴν παράδοσιν τῶν πρεσβυτέρων, ἀλλὰ ἀνίπτοις χερσὶν ἐσθίουσιν τὸν ἄρτον;» 6 Ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτοῖς ὅτι «Καλῶς προεφήτευσεν Ἡσαΐας περὶ ὑμῶν τῶν ὑποκριτῶν, ὡς γέγραπται· ‹Οὗτος ὁ λαὸς τοῖς χείλεσίν με τιμᾷ, ἡ δὲ καρδία αὐτῶν πόρρω ἀπέχει ἀπ᾿ ἐμοῦ. 7 Μάτην δὲ σέβονταί με, διδάσκοντες διδασκαλίας ἐντάλματα ἀνθρώπων.› 8 Ἀφέντες γὰρ τὴν ἐντολὴν τοῦ Θεοῦ, κρατεῖτε τὴν παράδοσιν τῶν ἀνθρώπων—βαπτισμοὺς ξεστῶν καὶ ποτηρίων, καὶ ἄλλα παρόμοια τοιαῦτα πολλὰ ποιεῖτε.» 9 Καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς· «Καλῶς ἀθετεῖτε τὴν ἐντολὴν τοῦ Θεοῦ, ἵνα τὴν παράδοσιν ὑμῶν τηρήσητε. 10 Μωσῆς γὰρ εἶπεν, ‹Τίμα τὸν πατέρα σου καὶ τὴν μητέρα σου› καί, ‹Ὁ κακολογῶν πατέρα ἢ μητέρα θανάτῳ τελευτάτω.› 11 Ὑμεῖς δὲ λέγετε ἐὰν εἴπῃ ἄνθρωπος τῷ πατρὶ ἢ τῇ μητρί, ‹Κορβᾶν› (ὅ ἐστιν, δῶρον) ‹ὃ ἐὰν ἐξ ἐμοῦ ὠφεληθῇς,› 12 καὶ οὐκέτι ἀφίετε αὐτὸν οὐδὲν ποιῆσαι τῷ πατρὶ αὐτοῦ ἢ τῇ μητρὶ αὐτοῦ, 13 ἀκυροῦντες τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ τῇ παραδόσει ὑμῶν ᾗ παρεδώκατε. Καὶ παρόμοια τοιαῦτα πολλὰ ποιεῖτε.»

That which really defiles

14 Καὶ προσκαλεσάμενος πάντα τὸν ὄχλον ἔλεγεν αὐτοῖς· «Ἀκούετέ μου πάντες, καὶ συνίετε· 15 Οὐδέν ἐστιν ἔξωθεν τοῦ ἀνθρώπου εἰσπορευόμενον εἰς αὐτὸν ὃ δύναται αὐτὸν κοινῶσαι· ἀλλὰ τὰ ἐκπορευόμενα ἀπ᾿ αὐτοῦ, ἐκεῖνά ἐστιν τὰ κοινοῦντα τὸν ἄνθρωπον. 16 Εἴ τις ἔχει ὦτα ἀκούειν, ἀκουέτω.»

17 Καὶ ὅτε εἰσῆλθεν εἰς οἶκον ἀπὸ τοῦ ὄχλου, ἐπηρώτων αὐτὸν οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ περὶ τῆς παραβολῆς. 18 Καὶ λέγει αὐτοῖς· «Οὕτως καὶ ὑμεῖς ἀσύνετοί ἐστε; Οὐ νοεῖτε ὅτι πᾶν τὸ ἔξωθεν εἰσπορευόμενον εἰς τὸν ἄνθρωπον οὐ δύναται αὐτὸν κοινῶσαι, 19 ὅτι οὐκ εἰσπορεύεται αὐτοῦ εἰς τὴν καρδίαν, ἀλλ᾿ εἰς τὴν κοιλίαν, καὶ εἰς τὸν ἀφεδρῶνα ἐκπορεύεται, καθαρίζον πάντα τὰ βρώματα;» 20 Ἔλεγεν δὲ ὅτι «Τὸ ἐκ τοῦ ἀνθρώπου ἐκπορευόμενον, ἐκεῖνο κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον. 21 Ἔσωθεν γάρ, ἐκ τῆς καρδίας τῶν ἀνθρώπων, οἱ διαλογισμοὶ οἱ κακοὶ ἐκπορεύονται—μοιχεῖαι, πορνεῖαι, φόνοι, 22 κλοπαί, πλεονεξίαι, πονηρίαι· δόλος, ἀσέλγεια, ὀφθαλμὸς πονηρός, βλασ-φημία, ὑπερηφανία, ἀφροσύνη—23 πάντα ταῦτα τὰ πονηρὰ ἔσωθεν ἐκπορεύεται καὶ κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον.»

Unusual faith

24 Καὶ ἐκεῖθεν ἀναστὰς ἀπῆλθεν εἰς τὰ μεθόρια Τύρου καὶ Σιδῶνος. Καὶ εἰσελθὼν εἰς οἰκίαν οὐδένα ἤθελεν γνῶναι, καὶ οὐκ ἠδυνήθη λαθεῖν. 25 Ἀκούσασα γὰρ γυνὴ περὶ αὐτοῦ, ἧς εἶχεν τὸ θυγάτριον αὐτῆς πνεῦμα ἀκάθαρτον, ἐλθοῦσα προσέπεσεν πρὸς τοὺς πόδας αὐτοῦ. 26 Ἦν δὲ ἡ γυνὴ Ἑλληνίς, Συρα-Φοινίκισσα τῷ γένει, καὶ ἠρώτα αὐτὸν ἵνα τὸ δαιμόνιον ἐκβάλῃ ἐκ τῆς θυγατρὸς αὐτῆς. 27 Ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῇ, «Ἄφες πρῶτον χορτασθῆναι τὰ τέκνα· οὐ γὰρ καλόν ἐστιν λαβεῖν τὸν ἄρτον τῶν τέκνων καὶ βαλεῖν τοῖς κυναρίοις.» 28 Ἡ δὲ ἀπεκρίθη καὶ λέγει αὐτῷ, «Ναί, Κύριε, καὶ γὰρ τὰ κυνάρια ὑποκάτω τῆς τραπέζης ἐσθίει ἀπὸ τῶν ψιχίων τῶν παιδίων.» 29 Καὶ εἶπεν αὐτῇ, «Διὰ τοῦτον τὸν λόγον ὕπαγε· ἐξελήλυθεν τὸ δαιμόνιον ἐκ τῆς θυγατρός σου.» 30 Καὶ ἀπελθοῦσα εἰς τὸν οἶκον αὐτῆς εὗρεν τὸ δαιμόνιον ἐξεληλυθὸς καὶ τὴν θυγατέρα βεβλημένην ἐπὶ τῆς κλίνης.

Jesus heals a deaf mute

31 Καὶ πάλιν, ἐξελθὼν ὁ Ἰησοῦς ἐκ τῶν ὁρίων Τύρου καὶ Σιδῶνος, ἦλθεν πρὸς τὴν θάλασσαν τῆς Γαλιλαίας ἀνὰ μέσον τῶν ὁρίων Δεκαπόλεως. 32 Καὶ φέρουσιν αὐτῷ κωφὸν μογγιλάλον καὶ παρακαλοῦσιν αὐτὸν ἵνα ἐπιθῇ αὐτῷ τὴν χεῖρα. 33 Καὶ ἀπολαβόμενος αὐτὸν ἀπὸ τοῦ ὄχλου κατ᾿ ἰδίαν, ἔβαλεν τοὺς δακτύλους αὐτοῦ εἰς τὰ ὦτα αὐτοῦ· καὶ πτύσας ἥψατο τῆς γλώσσης αὐτοῦ. 34 Καὶ ἀναβλέψας εἰς τὸν οὐρανὸν ἐστέναξεν, καὶ λέγει αὐτῷ, «Ἐφφαθά,» ὅ ἐστιν, «Διανοίχθητι.» 35 Καὶ εὐθέως διηνοίχθησαν αὐτοῦ αἱ ἀκοαί, καὶ ἐλύθη ὁ δεσμὸς τῆς γλώσσης αὐτοῦ, καὶ ἐλάλει ὀρθῶς. 36 Καὶ διεστείλατο αὐτοῖς ἵνα μηδενὶ εἴπωσιν· ὅσον δὲ αὐτὸς αὐτοῖς διεστέλλετο, μᾶλλον περισσότερον ἐκήρυσσον. 37 Καὶ ὑπερπερισσῶς ἐξεπλή-σσοντο, λέγοντες· «Καλῶς πάντα πεποίηκεν. Καὶ τοὺς κωφοὺς ποιεῖ ἀκούειν καὶ τοὺς ἀλάλους λαλεῖν.»